Záměr
Cíl, který řídí jednání, je záměr. Dělat něco záměrně znamená jednat úmyslně. Jednat úmyslně znamená jednat vědomě. Věnovat pozornost znamená jednat vědomě, jednat záměrně – směřovat k cíli. Říká se, že ti, kdo věří v náhody, nevěnují pozornost. Cvičit jógu s vysokým záměrem je velmi důležité, protože to, co určuje výsledek jakéhokoli jednání, je základní záměr. Cvičení ásan s vysokým záměrem může znamenat rozdíl mezi dosažením pouhé gymnastické síly a flexibility nebo osvícením.
Právě jsem četla online článek o rostoucí popularitě jógy v Americe. Uváděl, že jógu cvičí 22 milionů lidí!***
Podle statistik je šest hlavních důvodů, proč lidé cvičí jógu: získat flexibilitu, zhubnout, zvýšit svalový tonus, zmírnit bolesti zad, vypadat mladší a snížit stres. Ve všech milionech shromážděných statistik se nezdá, že by se objevil nějaký duchovní záměr. Lidé neuváděli jako důvod pro cvičení jógy cíl dosáhnout osvícení, přiblížit se Bohu nebo lépe přispívat ke štěstí a svobodě ostatních.
Jóga se rozhodně nestará o to, proč ji cvičíte. Jóga vám přinese jakýkoli výsledek, který zamýšlíte, pokud ji budete cvičit dostatečně dlouho. To, na co myslíte, když provádíte nějakou činnost, určuje výsledek této činnosti. Stáváte se tím, o čem přemýšlíte.
Pokud chcete, aby vás jóga (praxe) přivedla k Józe (cíli – osvícení), pak musí být záměrem vaší praxe Jóga. Jógy jako svého cíle nedosáhnete náhodou – musíte po ní toužit celým svým bytím.
Jóga znamená osvícení nebo spojení s vyšším Já. Stejně jako si každý člověk musí najít svou vlastní cestu k Bohu, každý z nás si musí najít svou vlastní cestu k vyjádření vznešeného záměru. Jedním ze způsobů, jak si stanovit vznešený záměr, je věnovat svou praxi Bohu. Pro mnohé je to náročný úkol. Dalším způsobem je věnovat svou praxi učiteli. Chcete-li, aby váš učitel dosáhl osvícení, věnujte své úsilí v praxi tomuto cíli. To vám dá pauzu od přemýšlení o sobě. Nabídnout svou praxi osobě, kterou znáte, je dalším způsobem, jak vytvořit vysoký záměr, protože zaměření na druhé nás vyvede z našeho egocentrického já a probudí soucit, který je příčinou osvícení. To, co je realizováno v osvíceném stavu, je jednota bytí – kde mizí odlišnost. Pokud tedy najdete způsob, jak si pro svou praxi stanovit záměr, který vám pomůže překonat zaujetí svou malou osobností, jste na cestě, která vede k józe. V tradici Jivamukti jógy často stanovujeme záměr pro lekci zpěvem Lokah Samastah Sukhino Bhavantu a poté přidáváme překlad: "Ať jsou všechny bytosti všude šťastné a svobodné a ať myšlenky, slova a činy mého života nějakým způsobem přispívají k tomuto štěstí a svobodě pro všechny."
Bhagavadgíta učí, že ten, kdo touží po józe, musí se vzdát plodů svých činů. To neznamená, že nemáte dělat věci záměrně nebo si stanovit osvícení jako svůj cíl. Moudrý praktikující má víru v Boha a ví, že jeho hlavní povinností je jednat s maximální integritou, s nejvyšší nezištnou intencí, a zároveň se nezabývat výsledkem svých činů, ale nechat to na Bohu.
*** článek je již starší a tak se údaje změnily. Nyní se odhaduje 35-38 miliónů lidí.